Kedves Edit!

Köszönöm szépen a válaszodat. Nem tudom mi történt de a tájolásokat véletlenül elírtam. A ágyat csak csak dél-keletre tudnám áttenni, de azóta olvastam egy válaszodban, hogy ez a megoldás még rosszabb lenne és nem is mutatna jól a lakásban. A fekvés iránya most nyugat. A Brahmasztán észak-nyugati területének a dél-keleti sarkába esik a mosogató és a mosogatógép. A fürdö WC-vel pedig észak-nyugaton van. A dél-nyugati területem pedig teljesen hiányzik és ez ellen mit tudok tenni? Elöre is köszönöm a válaszodat. Szép napot! Magdi

Kedves Magdolna!

A fürdő is és a hálószoba is északkeleten van?

A hálószobában ha lehet, úgy fordítsd az ágyat, hogy a fejrésze ne az északi fal felé essen. Remélem, ez működik.

A Brahmasztanban (minél közelebb a lakás középpontjához) elhelyezheted a Vasztupurusa mandalát és a Mahapurusa yantrát.

Elöször szeretném neked megköszönni, a sok információt. Megcsináltam a pontos tájolást. Nekem a hálószobám észak-keleti területre esik és az ablakok keletre nyilnak. Az északi fal közös a szomszéddal (zárt).Az ágyat áttenni csak északnyugara tudnám ami megint nem kedvezö. Parasurama yantra és Vamana yantra-´t tettem az északi falra. De ami igazából elkeserítö, hogy a dél-nyugati oldal a másik szomszédhoz tartozik. Az épület föbejárata dél-nyugati irányba esik (délre néz) és van egy hátso kijárat az udvarra nyugati irány északra nyílik. A lakás bejárata félig nyugat félig észak-nyugat. Sry yantra és Narasimha yantra-´t tettem a bejárathoz. A legelkeserítöbbb a Brahmasztan terület észak-keleti részébe esik a mosogatom és a mosogstógép is. A konyha Brahmasztan és északi terület (zárt). Az északi falra tettem Buddha yantra-´t és tervben van a falat még zöldebbé alakitani. Szeretnék tanácsot kérni mi tudok még tenni.

Nem semmiképpen sem!

Először is Keturól azt kell tudni, hogy egy olyan bolygó, aminek a hatása nem igazán nevezhető kedvezőnek. A lehető legideálisabb az lenne, ha vécé egyáltalán nem lenne a házban, mert Ketu jelenléte egyetlen égtájon sem kedvező. Mivel azonban vécére szükség van, és már nem igazán tudunk úgy létezni, mint nagyszüleink és dédszüleink, akiknek az udvar végében volt a pottyantósuk, valahol el kell helyeznünk a vécét. Olyan égtájat próbálunk neki keresni, ami energetikailag kevésbé zavaró. (Ha visszaemlékszel, a cikkben 3+1 lábról írtam, az asztrológia ezek közül az egyik, az energiaáramlások törvénye egy másik láb.)

Mivel a pozitív energiák észak, északkelet és kelet felől érkeznek, ezért ezekre az égtájakra semmiképpen sem szabad vécét tenni. Ha azonban visszatérünk a bolygókhoz, fontos tudnod, hogy északkeletnek a Jupiter az elsődleges uralkodó bolygója, Ketu csak a másodlagos, aki próbál ott egy kicsit „bajt keverni”. Ha északkeletre kerül a vécé, akkor Ketu, a bajkeverő erősebbé válhat, mint Jupiter, aki viszont egy nagyon jószándékú bolygó – lenne… Éppen ezért semmiképpen sem szabad a vécét északkeletre tenni. Sem az energetikai törvények alapján, sem az asztrológiai törvények alapján nem kedvező ott, de ha a spirituális összetevőkre gondolunk, akkor sem szabad az északkeletet vécével terhelni…

Kedves Rózsa!

Sok mindenkiben – az én Vaszati tanáromban, Marcus Schmiekében és bennem is – felmerült az a gondolat, mennyire fontos a Védikus építészetet úgy alkalmazni, hogy az beengedje otthonunkba a pozitív energiákat és a napfényt is.

Az igazi Vaszati ház ilyen: vannak ablakai északon és keleten, hogy a pozitív életenergiák be tudjanak jutni (sajnos nem mondhatjuk nekik, hogy más irányból jöjjenek) és vannak ablakai délen és nyugaton is, így a reggeli napsütésen túl a nap többi részében is napsütötte lehet az otthonunk (hacsak a szomszéd ház nem állja a Nap útját).

Sajnos nagyon sok olyan déli, délnyugati tájolású lakásban, házban jártam, ahová sem a pozitív energiák nem jutottak be – a zárt észak és kelet miatt, sem a Napfény – a szomszédos ház miatt.

Ideális esetben azonban mindkettőre szükség van. Korábban írtam is egy cikket ezzel kapcsolatban, amit egy napsütéses téli nap élménye ihletett. Ajánlom figyelmedbe. >>

Ajánlom továbbá szaktanácsadó kollégám, Györgyi Kornél írását is, melyben a szakrális magyar építészet és a védikus építészet hasonlóságait kutatja. Ide kattintva találod. >>

Bocs, a hozzászólásom névtelenül ment el. Melegh Rózsa vagyok.